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时间:2025-05-30 22:44:53 作者:农技护航、智慧种田 “三夏”时节各地都在抢农时 忙耕种 浏览量:72495

  央视网消息:这两天,山西朔州多个大田开启蔬菜播种季,当地抓紧农时,种植蔬菜。

  在朔州市朔城区野狐涧村千亩蔬菜种植基地,在农技人员的指导下,菜农们将一颗颗嫩绿的甘蓝苗栽入土壤中,有序地进行秧苗移栽工作。

  近年来,当地持续发展家门口的特色蔬菜品种,主要种植胡萝卜、甘蓝菜、牛椒、青椒等,不仅丰富了周边市民的菜篮子,也装满了当地村民的钱袋子。

  湖北大悟:新农人“智慧种田” 农业生产更高效

  在湖北孝感大悟县,数智化农机具和农机社会化服务不断普及推广。“三夏”时节,当地由6名返乡创业的新农人组成的农机服务联合社,正操作着数十台智慧农机在家乡的田间耕作。

  在湖北孝感市大悟县大新镇八口塘村的高标准农田,“90后”农机手邓明辉提前在无人机管理平台设置好飞行路径,借助北斗导航定位,进行追肥作业。

  如今,水稻插秧、施肥等田间作业已经实现了智能化。61岁的农户殷绍红的稻田里,两台无人驾驶插秧机正在有序作业。

  湖北孝感市大悟县大新镇八口塘村村民 殷绍红:他们搞得可以,我家里十几亩田,交给他们都可以种的。中间我基本没管。平时空闲的时候,可以出去打打工。

  殷绍红口中的他们,指的就是由“80后”张博牵头成立的农机服务联合社。2018年,在外务工多年的张博返乡时,看到了村里年轻人大量外出打工,家乡很多土地被闲置,从小生长在农村的他,由此萌发了回到家乡,投身农业的想法。于是他返乡成立了农机合作社,在发展过程中,他发现当地小型农业合作社较多,购买农机重复率和农用机械闲置率较高。于是他积极联系当地其他种粮大户,整合农机资源,共同发展。2024年,在张博的带领下,由6名“80后”、“90后”的新农人们成立了大悟县青创农机服务联合社,联合社拥有专业无人机飞手、农机具维修人员和智慧农机应用等人才,各类农机具149台(套),采用统一调度、统一配种、统一耕种、统一田管、统一收割的模式。

  如今,联合社的农机社会化服务面积已经达到8万亩,从播种到收获,新设备、新技术的使用,改变了以往用人工干、以肉眼看、凭经验种的模式,依靠科技精算,制定相应的田间管理方案,“智慧种田”让农业生产变得更高效。

  江西抚州:农技护航汛期稻田“双防”管护

  为确保雨季汛期早稻稳产增收,这两天,江西抚州市临川区的农技人员来到田间地头,指导种植户田间防汛排涝、病虫害防治“双防”管护工作,保障辖区58万亩早稻粮食生产安全。

  在抚州市临川区罗针镇丁湖村的万亩高标准农田示范种植基地,农业技术人员仔细查看分蘖拔节期早稻长势,向种田大户讲解汛期田间管理、开沟排水涝技巧和雨季防治病虫害等技术。当地还通过在田间加装的诱虫箱、5G智能苗情检测仪、灭蚊灯、无人机等现代科技设备,让汛期田间早稻防病和治虫双管齐下,提高产量。

  受持续强降雨天气影响,抚州市临川区稻田普遍含水量饱和,当地派出20支农业技术小分队,及时做好稻田开沟排涝、病虫害预防等服务工作,保障粮食生产、农民丰收。

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这与事实完全相左。首先,大多数满族旗人信奉的是汉传佛教而非藏传佛教,藏传佛教从始至终没有成为满族群体的全民性信仰。而且有清一代,为了保证得到足够的兵源以维护其统治,清朝始终限制旗人出家成为职业宗教徒。因此,清朝从未出现过一位具有政治与宗教双重影响力的旗人高僧,也从未造就过一个人数可观并具有相当社会影响力的旗人喇嘛群体。平时北京城内的藏传佛教寺院对于包括旗人在内的广大普通民众并不开放,相反,旗人在日常生活中参拜汉传佛教的寺院及道观等宗教场所则没有限制。这自然促成了汉传佛教对于普通旗人的影响远大于藏传佛教。

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